Apie įsikalbėtą kultūrą ir plikbajorio užmojus

Labai stiprus ir gilus straipsnis, verčiantis susimąstyti kiekvieną lietuvį. Turime pripažinti, esame nuožmios arogancijos tauta, gyvenanti kažkokia mistine blogio ar gėrio praeitimi, visai nesistengdami žvelgti į priekį. Ta nuolanki upės tėkmė plaukiant pasroviui ir neieškant gilesnio proveržio, ilgainiui lietuvį pavertė paklusnia avele, kas jaučiasi visose žmogaus gyvenimo srityje. Kol nepakeisime savo mąstymo ir neatsisakysime to kvailo "nacionalinio pasipūtimo" ar saviplakos, tol liksime prie savo sukiužusios geldos.

Kai kas ir nepatiko. Piktino, kad programiniai numeriai išrūšiuoti "aukštuomenė"-"prastuomenė". Pirmajai teko scena, antrajai - pievelė. Paskaičius šio straipsnio komentarus supratau, kad toks režisūrinis sprendimas,ko gero, iššauktas besiklostančių santykių visuomenėje. "Pirmiausia" su patiktukininkų virtine nurašo Šepką ir mūsų tryptą nesutryptą KULTŪRINĘ savastį paveldo formoje, nes čia, matyt, neranda tuščio pasipūtimo, ir tai juos siutina. Ir jei "pirmiausia" su savo svita užima svarbią vietą Rokiškio padangėje, tai tada esam iš tiesų provincija. Guodžia tik šventės metu išgyventas bendruomeniškumo jausmas. Dar kartą ačiū visiems!

Nuėjau į šventę nenoromis dėl to paties nuspėjamo repertuaro. Ir pasigailėjau, kad per vėlai, nes nespėjau apeiti visų kiemelių. ir žinot,kas mane ten sužavėjo? Aš pirmą kartą tokiame renginyje pajutau tikrą bendruomeniškumą. Juk nepirmą kartą suvaryti aukoti savo brangų laiką už dyka, o ir vėl tiek šilumos, žaismingumo, širdies( ir ne tik) dosnumo išdalino! O kiek šeimų susirinkusių mačiau! Man buvo labai gera ir širdyje smagu!

Ačiū žurnalistei Linai už šį straipsnį.

Teisingas ir įžvalgus straipsnis. Ačiū Gerb. LINA už teisingas mintis

bepridėsi. Ne Dūda, o Dūūūūūra. Ir dar neeilinė.....

Tikriausiai tamsta maitiniesi polietilenu ir į išvietes nevaikštai. Nejaugi maitiniesi žemišku maistu ir nebijai nusišluostyti uodegos? Kaip žema, kokia tamsuma, kokia baudžiauninkystė!

Kultūra ateis tada, kai neliks kaimuose bibliotekų ir kultūros (chaltūros) centrų. Gera žinia, kad kai kuriuose kaimuose jau uždaromos mokyklos. Net neįsivaizduojate - pradėsime kvėpuoti - mąstyti - kurti...

Gerbiama ponia, kai mokėsite autorei atlyginimą, autorė ir teiks siūlymus. Brangiausias dalykas pasaulyje yra idėjos. Kai jų nėra, tai ir kultūros sostinė be kultūros. Pripratę - vieni gauna algas, kiti dirba jų darbus. Už renginių organizavimą algas gaunate jūs, jūsų darbas generuoti idėjas. Nesugebat - samdykit. Kad ir tą pačią autorę.

Kritika ir tik kritika . Kritikuoti nesunku, tik ... kur autorės genialūs pasiūlymai?

Stiprūs ir prasmingi pamąstymai. Ačiū autorei už taiklų žodį.

žmonės tie kurie dalyvavo savanoriai.. . Ir dar tokiu oru. AČIŪ jiems. Patariu kritikam, bent vienoje šventėje pabūti savanoriu. Šventė ne vien maistas. .. Paskaičiau Barborą ir galvoju, kad dar gerai pasirodė seniūnijos. . Na kas už 100€. padarys renginį. ? Kritikai gal Jūs? Prašom norėčiau pamatyti.

pritariu Barborytei iš kaimo. Teisingai parašė. Neturėkite iliuzijų niekas šventėm tūkstančių neskirs. ... Nepatinka neikiite. Dykai gauni džiaukis kad gauni.

Ačiū Dievui, kai nebebus savanorių linksmintojų. Nes tą daryti turi tą mokantys žmonės. Kai atsisakysite avis kirpt, gal pradės galvot renginių organizatoriai? O jei pasirašot kiekvienai kvailystei, tai kodėl jumis nesinaudot?

Ką daryti šventės metu, ar avį kirpti? ar bulves skusti? ir t.t., ir kuo apsirengti viską nurodė Rokiškio KC ir režisierė, tai ko norite iš seniūnijų kiemelių. Lėšos padalintos po 100 eur. ir už jas visus dalyvius aprenk ir visus miestelėnus pamaitink. Baisu žiūrėti buvo, kaip nevalgę puola, dalyviai apsiginti negali, viską nušlavė kaip vėju nuo stalų, o patys peršlapę, sušalę ir nieko nematę pikti grįžo, Manau reikia nusamdyti gerus kulinarus ir tegu vieną sykį pavalgydiną visus sočiai, visi bus patenkinti ir nekeiks kaimo. Kaime kult. darbuotojas vienas jis gauna atlyginimą, o kas visi kiti linksmintojai savanoriai? Manot jie lengvai prikalbinami, už ką jie vargsta, tuoj nebus norinčiu važiuot,

Išsiruošėm su anūkais į šventę prie dvaro 17 valandą. Tai be baisaus bliovimo, nuo kurio ėmė klykti vaikai, nieko ir negirdėjom. Tikrai. Net muzikos nebuvo..liūdna

Kaip pirštu į akį. Nieko pridurt ir nebelieka. Tiesa išsakyta, karalius NUOGAS

Skelbiu geriausio kultūros renginio konkursą! Sąlygos: renginys turi būti įdomus visiems (mažam, senam, diplomuotam ir bemoksliui, vyrams ir moterims); renginyje neturi būti nei aukštos kultūros, nei saviveiklos, nei kalbančių galvų, nei dainuojančių pupyčių; renginio laikas ir vieta tinkama ir patogi visiems; renginys turi būti nemokamas; turi būti nešalta, na ir žinoma, ne šlapia, būtų gerai, kad ir neperkaršta; renginį remia bent 5 rėmėjai. Pasiūlykite savo idėją, lai visuomenė nubalsuoja ir sudarysiu sąlygas jį surengti!

ot tie Lietuviai dykai gauna. Ir dar nepatenkinti. žmonės tokiu oru dirbo švente darė. Kaip mokejo. AČIŪ jiems už tai. Na. Druskinas talentingas. Patinka nepatinka, bet talentingas

Dabar įvertinsime Druskiną!!!

va prisikalbėjom. Nuvažiavom drebulės parvažiVom bekul...s . Čiurlioniai, Aivazovskiai,Vangogas negimsta dažnai. oi tie meno kritikai. Patys nemoka kurti tik kritikuoti pirmi.

Kalbant apie išprUsimą, reikia bent rašyt išmokti. Nuo to pradėkime. Toliau - langinės tai ne menas, tai kičas grynąja forma. Tai tipinė liaudiška kūryba, kurią mūsų protėviai darė dėl nežinojimo, nemokėjimo ir tamsumos. Bet kai tai daroma XXI a., tai verčia tik baisėtis. Kaip ir tie maži, menki, nušiurę mediniai darbininkų barakėliai, paversti paveldu. Tai mūsų skurdo ir menkumo ženklas. Kaip ir tas pats dievinamas Šepka. Tai yra paprastas primityvizmas. Kuris visada buvo neturto ir skurdo, tamsumos ir nykumos ženklas.

nekilo durnas klausimas. Kas kaimas kas ne aiškiai matosi. Menas yra menas., man langinės gražu. NIEKO nedarai ir niekas nekritikuoja. Reikia išprūsimo kad suprastum meną.

oi kaip lengva nedaryti. Niekas nekritikuoja. Visiems neįtiksi. o kas kaimas, kas miestas.? Manau aišku jau. Nepatinka nežiūrėkit, neįdomu neikit. Menas yra menas. Jeigu nesupranti tai nesvarbu ar miestietis ar kaimietis vistiek nesupranti. Čia išprūsimo reikia.

Ar nekilo durnas klausimas, kodėl kiti miestai tu langinių nedaro? Ar iš pavydo, ar architektai smegenų ir stuburą turi, ir žino,kuo miestas nuo kaimo skiriasi.

Tiesiu taikiniu pas merą. Tegu duoda pinigų šventėm ir kultūrai. ir viskas bus puiku. Kam nepatiko šita šventė. Geras straipsnis tiek diskusijos.Ačiū

Gal būkit pagaliau dėklngi už šventę. Žmonės dykai dalyvavo per tokį orą.Padarė jums šventę. Spektaklis dykai. O vietoj ačiū kritikos. Šventės tema buvo kokia? ar bent žinote? Šimtmečio tema. kas buvo prieš šimtą metų. O ir bet tačiau, Nepatinka dykai važiuokit i didmiesčio švente, ten viskas bus. Ok. o ir dar mūsų Rokiškio langinės pačios garsiausios visoje Lietuvoje. Jeigu to Jūs nežinote??? Tai kas iš mūsų kaimietis????

Va čia ir visa kultūra pasirodo. Kultūringas žmogus supranta, kuo miesto gatvė skiriasi nuo kaimo ulyčios. Jam tai savaime suprantama. Kokios kultūros gali išmokyti "kultūros darbuotojas", kuris pats to nesupranta? Todėl ir turim, ką turim. Kultūros namus be kultūros, bibliotekas be knygų. Neaišku ką ten dirbančius žmones, kurie sugeba tik pinigų rėkt. Kuriems net negėda, kai jų kapelos viešai nusidainuoja. Kuriems negėda į rikiuotę pastatyt apsinešusius žmones.

Aš tikrai didžiuoluos kad, Numaliavoti langines mes sugebam. O jūs nesugebat net ir tai. O kritikuoti daug proto nereikia. Ne pa tin ka šventės neikitė. Niekas su šautuvu jus ten nevaro. Eikite kur bus ale kultūra pagal jus.

Tai, ką jūs padarot, tai ne kultūra, mielosios. Viešas bulvių skutimas, avyčių kirpimas ir rodo, kad iš savo vyžų ir avies mėšlo neišlipot. Ir kiek pinigų jums beduosi, jūs tik tą patį ir sugalvosit. Nes nemokat kitaip. Todėl kad gyvenat savo kaimu ir juo didžiuojatės. Jūs net suvokimo neturit, kas dera kultūrai, kas ne. Kiek pinigų beduosi, išeis tas pats - kaimo balius. Jei kultūros darbuotojai suopračio neturi, tai ką norėt iš kitų. Viskas, ką jūs sugebat, tai pastatyt medinį balvoną, numaliavot langines ir viešai nukirpt avį. O tam, sutikit, pinigų nereikia.

Lengva sakyti. Brangieji siūlau tamstom padaryti šventę, be pinigų. Ne tik avį, bet ir ožį kirpsit. Siūlau skirti pinigų, o fantazijos tikrai turi puikios kultūros darbuotojos.. Jeigu, be pinigų padaro. Prisiminkit pirties dieną Rokiškyje. va tik skirkit finansavimą kultūriai pinigai ir taip pusdykiai dirba. Repeticijos važiuoja už savus pinigus. skiria savą laiką, pinigus. Kiek skiria pinigų kultūrai tokie ir renginiai. Kiek duoda tiek daug gaunam atgal.

Jei nėra lėšų tai ir nedarykim gimtadienio dvi dienas . Užtektų vienos dienos gal reiktų daryti gimtadienį nekiekvienais metais???? O nišiniai renginai kaip ir nišiniai kvepalai jei kasdien kvepinies jų kvapo nebejauti kokia brandi asmenybė bebūtum.

Čia ne pinigų klausimas, o smegenų. Jei kultūros darbuotojui nedaeina, kad skusti bulves, kirpti avis šventėje nedera, jam gali milijoną duot, jis nupirks tik truputį brangesnes bulves ir avis. Nes smegenų nėra. Jūs, mielieji, negalvojate. Todėl ir kultūros nėra, ir šventės tokios. Jei būtų proto, ir su tuo, kas yra, būtų kitaip. Gal būtų kiek mažiau, bet geriau. Normalus kultūrininkas būtų pasakęs - palaukit, dvaro rūmuose avių nekirpo, linų nemynė. O tamstos? Pasakėt? Ir kiemelių idėja taip pat ne geresnė. Tai balaganai palapinėse.

Brangieji komentatoriai, pagal pinigus ir šventė. Kiek skyrė pinigų? Va taip, tokia ir šventė O ką galima be pinigų padaryti matote per šventes. Avis, gaidžius, žąsis ožius. Duokit kultūrai, ypač kaimo kultūros darbuotojams pinigų, bus visko daugiau. Apie tai reikia rašyti.

Savo nišinius renginius darykite nišiniams žmonėms. Miesto renginius darykite miesto žmonėms!

Gerai dirbti dėl nišinių kvepalų, kai jais kvėpinama vakarinė suknelė. Bet nišiniai kvepalai nedera prie baudžiauninko vyžų. Kultūros sostinė gerokai per anksti Rokiškiui. Gerokai. Iki jos reikia augti pačiam miestui. Ir jums, kultūros centrui, dar reikia augti. Reikia tvirčiau ginti savo nuomonę, būti drąsesniems. Nes ten, kur nuolaidžiavot masinei kultūrai, ten ir gavot į tarpuragį. Nu nepykit, bet ne miesto šventėj, ne dvaro kieme avį kirpti ar bulves skusti. Ne dvaro kieme elniams bauboti. Taip, medžioklė kilmingųjų pramoga. Bet viešai elniais jie nebaubdavo.

Mūsų seimo narys pavaro https://www.lrytas.lt/zmones/tv-antena/2019/09/17/news/verslininkas-zydrunas-eimutis-pateike-skandalingos-informacijos-apie-itartina-viesa-pirkima-11858854/

Gerai kaip visada! Ir mane tai dar labiau motyvuoja dirbti dėl vargonų, ąžuoliuko, teatro ir miuziklų. Nes niekas man neįrodys, kad to nereikia arba kad neįdomu. Nišiniai renginiai kaip ir nišiniai kvepalai yra brandžioms asmenybėms, kultūros gurmanams. Tokių negali būti masė, tokių yra sauja, bet dėl jų verta dirbti, nes jie padėkos ir motyvuos.

Tobulas tekstas. Ačiū, Lina

hm...rasinelis parasytas "gramotnai"...daznai minimas sovietmetis,nors autore kazin ar mate ta sovietmeti....kritika dabartinei valdziai, galbut pelnytai....reziume galetu buti toks; visur dabar melas,veidmainyste ir tusciazodziavimas,zmones tai mato todel ir neidomu niekam tie visi oficialus renginiai...

Šaunuolė! Superinis straipsnis!