Unikali šventė Juodupėje – nuo šiol bažnyčios Didįjį altorių puoš šventovės vardą simbolizuojantis paveikslas (video +foto)

Publikuota: 2022-05-27 06:08:02
Grįžti į straipsnį
Komentarai
Rok
2021-12-21 13:13
Pranešti!
Stabmeldystė ir tiek.
3
0
TO Išjunkit internetą
2021-12-21 08:14
Pranešti!
puskvaili (-e), pačiam reikia gydytis. Bijau, kad Rokiškio "galo" įstaiga nepadės. Aišku, tau "padės" "maldos namai su "juodaskverniais". Tik po to nepamiršk n.....ti draugo ar kaimyno žmonos (ar permiegoti su draugės ar kaimynės vyru), ką nors pasivogti, apkalbėti, apkeiksnoti, pargriauti, bet savaitgalį nubėgsi į "dievo namus" atgailauti už nuodėmes "tarpininkui", kuris per savaitę "tų nuodėmių" padarė dar daugiau. Ir žinoma į aukų dėžutę įmesti kiek galima "ilgesnį"eurą už nuodėmių "atleidimą". Ir nepamiršti būti pirmose eilėse bažnyčioje, kad visi matytų. PIRMYN, DIEVOBAIMINGAS "TEISUOLI"(-E), SAVAITĖ PRASIDEDA..
8
1
Jdp
2021-12-21 07:48
Pranešti!
Na kazkokia rasliava nenormali kam cia idomu negi nera apie ka rimtesnio parasyri
7
1
Išjunkit internetą
2021-12-21 00:04
Pranešti!
Gerbiami Rokiškio pabaigos sanitarai, jūsų neapdairumo dėka jūsų klientai gavo internetą. Būkit geri, išjunkit, nes visai nukvaks. Ypač pirmasis komentatorius. Argi nematot, kaip jam bloga?
1
5
Stanislovui
2021-12-20 23:27
Pranešti!
Gal naujasis jaunikis atidarė pragaro vartus ir nebegali uždaryti?
2
2
Stanislovas
2021-12-20 19:42
Pranešti!
O kur šį kartą savivaldybės naujasis- senasis jaunikis buvo? Kodėl nedalyvavo šventėje?
4
2
Kas čia per "unikalumas"?
2021-12-20 18:28
Pranešti!
b......t, kaip ne XXI amžiuje gyventume, o kokiuos viduramžiuos. Seniai žinoma, kai šalyse blogas gyvenimas, suirutės, žmonės neužtikrinti dėl savo ateities, tuomet ir metasi į "tikėjimus". Kažkoks tepliorius numaliavojo te-plionę, o čia vos ne kaip "apsireiškimas" Juodupėje. Kiek tos bažnyčios,cerkvės,sinagogos ir kiti "maldos namai" durnins žmonės, o visokie "dievo tarnai" žmonėms "paskutines kelnes maus"? Žmonės, ar kada atsitokėsite, atmerksite akis? Ar negalite gyventi dorovingai, dvasingai be "tarpininkų"? Ar būtina kažkur eiti. Ar tai kaip mada - eina bažnyčion Petras, tai kaip neis Antanas? O gal mažiau darykite blogybių kitiems ir nereiks tuomet bažnyčiose atgailauti?
8
6
Rašyti komentarą